
Screenshot
Разноликост чини суштину Тивта и представља његову највећу вриједност, саопштио је предсједник СО Тиват Миљан Марковић. Он је за Портал РТЦГ коментарисао наступ групе Хрватске руже, која заједно са Марком Перковићем Тхомпсоном изводи нумеру “Ако не знаш шта је било“. Како се може видјети на друштвеним мрежама, та Томхсонова пјесма могла се чути приликом прославе Дана хрватског народа у Црној Гори 13. јануара у Дому војске у Тивту.
Марковић је рекао да је за жаљење што се такав садржај појавио на манифестацији прославе Дана хрватског народа у Црној Гори.
Исте вечери у Тивту се појавио и транспарент на којем је писало “Ако не знаш шта је било, нек ти каже Бока. То је Српству зеница из ока”.
Реакција полиције поводом транспарента показала је, како каже, да институције у Тивту желе смиривање тензија које су настале након извођења спорних пјесама.
“Када се у јавном простору појави садржај који може нарушити ред и мир, надлежни органи морају реаговати и то се десило. Претпостављам да полиција није могла тако брзо реаговати у току самог извођења, али је у медијима било најављено гостовање групе Хрватска руже, која заједно са Марком Перковићем Тхомпсоном изводи нумеру „Ако не знаш шта је било“”, каже он.
На овакву тему, како каже, није могуће одговорити у пар реченица, нити је сагледавати уско, искључиво кроз један догађај.
(Фото: Општина Тиват)
“Поносан сам што сам предсједник Скупштине општине Тиват у којој у власти учествују политичке организације са државног и локалног нивоа, као и одборници различитих националности, вјера и језичких опредјелјенја. Управо та разноликост чини суштину Тивта и представља његову највећу вриједност”, каже он и додаје да је улога Скупштине, као непосредног гласа грађана, јер су одборници директно бирани од стране народа, да има снажну контролну функцију и да буде мјесто отворене расправе, како о успјесима, тако и о слабијим резултатима или неуспјесима.
“Не живим у заблуди да је управљање градом савршено. Разлика коју желим да грађани виде јесте разлика између система у којем се некада слијепо слушала команда „одозго“, без обзира на штету по град, и данашњег амбијента у којем се мишљење може изрећи слободно, без страха, без притисака и без пријетњи да ће „црне тројке“ покуцати на врата. Тиват мора бити град у којем се одлуке доносе у интересу заједнице, а не у интересу било које уске структуре”, оцијенио је Марковић.
Поводом обиљежавања Дана хрватског народа у Црној Гори у Тивту, као и истовременог обиљежавања Православне Нове године 13. јануара, важно је нагласити да у мултиетничкој средини различите традиције, празници и симболи могу постојати паралелно.
“Испратио сам одређене текстове на порталима и у том контексту важно је разумјети и питање Православне Нове године по Јулијанском календару. Многи народи тај датум називају онако како га доживљавају у свом културном и историјском контексту. У разговорима не само са гостима из иностранства, већ и са грађанима Црне Горе различитих националних припадности, што је у Тивту свакодневна реалност, уобичајено је чути да Руси говоре о „руској Новој години или старој Новој години“, Грци о „старој Новој години“, Македонци о „стара Нова година“, а Срби о „Српској Новој години“, у Црној Гори о “Православној Новој години или Српској Новој години”. Као и код многих других културних појмова, иста ствар може носити различита имена у различитим срединама, без губитка свог значења. Проблем не настаје у називима, већ у потреби да се у њима тражи сукоб”, каже он.
Када је, како наводи, ријеч о организованим јавним догађајима који имају протокол, званичне учеснике и јасно дефинисане организаторе, тада они шаљу јавну друштвену поруку. Избор извођача и репертоара неминовно се доживљава као одраз вриједности и порука које организатор шаље.
“Нисам имао прилику да погледам комплетан снимак догађаја, али чињеница да се помињу извођачи или нумере које су у више држава Европске уније забрањене или које изазивају озбиљне друштвене контроверзе јесте разлог за забринутост. Такав садржај на јавним манифестацијама Тивту није потребан. Мој лични утисак био је жаљење што се такав садржај појавио на манифестацији којом се обиљежава Дан хрватског народа у Црној Гори, јер знам да то не одражава став већине припадника хрватске заједнице, посебно не оних са којима имам личне и професионалне односе. Када је ријеч о транспаренту који се појавио непосредно након тог извођења и који је постављен на пјешачком надвожњаку, свима који су добронамјерни и који су присуствовали тој манифестацији било је јасно да ће се у друштву појавити реакција на извођење пјесама, јер су бројни грађани у ратовима од 1941. године па до краја грађанских сукоба на простору бивше Југославије били расељени или су им страдали најближи сродници и пријатељи”, појашњава Марковић.
Данас о овом догађају не говоре само грађани Тивта, већ, наводи, говори цијела Црна Гора и регион.
“Реакција полиције поводом транспарента показала је да институције у Тивту желе смиривање тензија које су настале након извођења спорних пјесама. Када се у јавном простору појави садржај који може нарушити ред и мир, надлежни органи морају реаговати и то се десило. Претпостављам да полиција није могла тако брзо реаговати у току самог извођења, али је у медијима било најављено гостовање групе Хрватска руже, која заједно са Марком Перковићем Тхомпсоном изводи нумеру „Ако не знаш шта је било“. Њемачки јавни сервис Деутсцхландфунк описивао је Тхомпсона као пјевача који велича усташку идеологију, због чега су му концерти отказивани широм Европе. Сасвим је легитимно поставити питање како његове пјесме не могу у многим европским градовима, а могу у Тивту”, каже Марковић.
Тиват је град у којем заједнички живот траје вјековима и то је његова права слика.
“Нажалост, овакви спорадични догађаји указују да Црна Гора мора паралелно са развојним политикама водити озбиљан, стручан и чињеницама утемељен дијалог о прошлости, како би се тешка поглавља затворила и како би се друштво могло градити на здравим основама. Оно на чему ћу упорно радити јесте да Скупштина општине Тиват и убудуће буде мјесто дијалога и то је политика од које нећу одступити”, истакао је




